Modele de mozaic exterior

L`utilisation de mosaïques et de fresques dans le même bâtiment a été une pratique unique en Ukraine. Harmony a été obtenue en utilisant les mêmes couleurs dominantes en mosaïque et fresque. La cathédrale Sainte-Sophie et le monastère de Saint-Michel à dôme d`or à Kiev utilisent cette technique. les mosaïques ont cessé d`être utilisées pour la décoration de l`église dès le XIIe siècle dans les pays slaves de l`est. Plus tard, les églises russes ont été décorées avec des fresques, de même que les églises orthodoxes dans les Balkans. Un ensemble intéressant de mosaïques de l`époque macédonienne composent la décoration du monastère de Hosios Loukas. Dans le narthex, il y a la crucifixion, le Pantokrator et l`Anastasis au-dessus des portes, tandis que dans l`église la Theotokos (abside), la Pentecôte, les scènes de la vie du Christ et Ermit St Loukas (tous exécutés avant 1048). Les scènes sont traitées avec un minimum de détails et les panneaux sont dominés par le réglage de l`or. Le sud de l`Italie faisait également partie du Royaume Normand, mais de grandes mosaïques n`ont pas survécu dans cette zone, sauf la fine mosaïque pavée de la cathédrale d`Otrante de 1166 à 2017, avec des mosaïques attachées à un arbre de vie, la plupart du temps conservées.

Les scènes représentent des personnages bibliques, des rois guerriers, des bêtes médiévales, des allégories des mois et des activités de travail. Seuls des fragments ont survécu à la décoration originale de la mosaïque de la cathédrale normande d`Amalfi. Les Ambos mosaïques dans les églises de Ravello prouvent que l`art de la mosaïque a été répandu dans le sud de l`Italie au cours des XIe-XIIIe siècles. La ville de Madaba est restée un important centre de fabrication de mosaïques au cours des 5ème et 8ème siècles. Dans l`église des apôtres, le milieu du panneau principal Thalassa, déesse de la mer, peut être vu entouré de poissons et d`autres créatures marines. Des oiseaux, des mammifères, des plantes et des fruits indigènes du Moyen-Orient ont également été ajoutés. La cathédrale de Messine, consacrée en 1197, est également décorée d`un grand cycle de mosaïque, à l`origine à la hauteur de Cefalù et de Monreale, mais lourdement endommagée et restaurée plusieurs fois plus tard [18]. Dans l`abside gauche de la même cathédrale, les mosaïques du XIVe siècle ont survécu, représentant la Vierge et l`enfant entre les Saints Agata et Lucy, les archanges Gabriel et Michael et les reines Eleonora et Elisabetta.

A Florence, une magnifique mosaïque du jugement dernier orne la coupole du baptistère. Les premières mosaïques, œuvres d`art de nombreux artisans vénitiens inconnus (y compris probablement Cimabue), datent de 1225. La couverture du plafond n`a probablement pas été achevée avant le XIVe siècle. Après 539, Ravenne fut reconquise par les Romains sous la forme de l`Empire romain d`Orient (Empire byzantin) et devint le siège de l`Exarchat de Ravenne. Le plus grand développement des mosaïques chrétiennes s`est déroulé dans la seconde moitié du 6ème siècle. Des exemples exceptionnels d`art de la mosaïque byzantine sont les mosaïques de phase ultérieures dans la Basilique de San Vitale et la Basilique de Sant`Apollinare Nuovo. La mosaïque représentant l`empereur Saint Justinien I et l`impératrice Theodora dans la Basilique de San Vitale ont été exécutées peu après la conquête byzantine. Les mosaïques de la Basilique de Sant`Apollinare en classe ont été faites autour de 549. Le thème anti-arien est évident dans la mosaïque abside de San Michele in Affricisco, exécutée en 545 – 547 (en grande partie détruite; les restes à Berlin). Les croisés en Terre Sainte ont également adopté la décoration en mosaïque sous l`influence byzantine locale. Au cours de leur reconstruction du XIIe siècle de l`église du Saint-Sépulcre à Jérusalem, ils complètent les mosaïques byzantines existantes avec de nouvelles. Presque rien d`eux n`a survécu à l`exception de l` «ascension du Christ» dans la chapelle latine (aujourd`hui entourée de nombreuses mosaïques du XXe siècle).